Op zondag kondigde voormalig New York Gov. Andrew Cuomo formeel zijn langverwachte bod aan om de volgende burgemeester van de Big Apple te worden. Sprekend op een timmerlieden-unie-evenement, prees de 67-jarige zijn record het beheren van de pandemie terwijl geflankeerd door zijn dochters, die hem ook op de locatie introduceerden. Het was een opvallende keuze van beelden, omdat de gubernatoriale carrière van Cuomo in 2021 werd afgebroken nadat meerdere vrouwen hem beschuldigden van seksueel wangedrag. Uiteindelijk de Ministerie van Justitie concludeerde Dat Cuomo 13 vrouwen had lastiggevallen.
Op de dag dat hij ontslag nam, 10 augustus 2021, werd Cuomo beroemd gefotografeerd, koffiekop in de hand en ging een helikopter binnen naast zijn dochter Michaela. Zijn burgemeesterslancering die visueel naar dat moment werd teruggebeld. Het is een bewijs van hoe snel de culturele atmosfeer is verschoven: hoewel Cuomo grotendeels unapologetisch bleef, op een gegeven moment zijn handigheid met vrouwen de schuld geven Zijn Italiaanse erfgoedHij deed ontslag nemen. Nu, iets meer dan drie jaar later, is de ex-gouverneur meer brutaal, wat vergeving verwacht voor zijn seksuele vervallen.
Hij is niet alleen. In 2017 werd de cabaretier Louis CK beschuldigd van het masturberen voor vrouwelijke cabaretiers. Maar sinds hij werd geannuleerd, heeft hij door het land gezocht, op verschillende podcasts verscheen en een show uitverkocht in Madison Square Garden. Tegenwoordig gaan tickets voor zijn aankomende prestaties in Los Angeles voor enkele duizenden dollars. #MeToo, zo lijkt het, is zonsondergang samen met het geageerde tijdperk.
Het zou verleidelijk zijn om naar deze wending van gebeurtenissen te kijken en te concluderen dat #MeToo volledig is mislukt. Het zou ook verkeerd zijn: de beweging is erin geslaagd om grote, gewelddadige misbruikers te onttronen en in het opzetten van barrières voor het soort intimidatie dat vroeger op veel werkplekken routine was. Het pad naar aflossing gecreëerd door de beweging is echter minder dan bevredigend geweest, vooral voor beschuldigde mannen zonder het voordeel van geld en roem.
De herverkiezing van Donald Trump en gebeurtenissen sinds zijn inhuldiging heeft de achteruitgang van de wekelijkheid bevestigd. Voor veel mensen betekent dat niet langer leven in angst voor de levensstijl- en taalpolitie van links. Hoewel #MeToo in sommige opzichten een ander fenomeen is, werd de twee in de publieke geest gemengd, als onderdeel van dezelfde cultuur van beschuldiging en ondervraging. Maar niet meer. Comebacks zoals Louis CK’s en Cuomo zullen zich verspreiden te midden van de sfeerverschuiving, zelfs als het onderpand van de #MeToo -beweging nog steeds vestigt.
Zeven jaar sinds de beweging voor het eerst ontstond, vallen de mannen die in #MeToo in drie categorieën worden beschuldigd: de gevangen, de vergeten en de vergeven. Degenen die zijn beschuldigd, geprobeerd en veroordeeld voor de ergste misdaden, zoals Harvey Weinstein met zijn talloze aanvallen, zijn beheerd en behandeld. De vergeten zijn mannen die niet zo relevant waren om mee te beginnen, zoals de acteur Scott Baio; Mannen alleen relevant voor niche -hoeken, zoals de eerste Parijse beoordeling redacteur Lorin Stein; Of mannen waarvan we ons niet eens herinneren dat we in de eerste plaats worden beschuldigd, zoals Morgan Freeman. Het is echter de derde categorie, degenen die we hebben ‘vergeven’ – of in ieder geval die mannen terug in het publieke oog, mannen die kansen, zichtbaarheid en geld blijven – waarmee we rekening houden.
De meeste van de grootste schurken van #MeToo, degenen die beschuldigd worden van het drogeren en verkrachten van vrouwen, blijven in hechtenis of volledig worden gemeden uit de samenleving. We voelden de rimpeleffecten van die mannen in recentere exposés over Neil Gaiman en Sean “Diddy” kammen. Maar voor sommige van de rest-degenen die misschien ongewenste vorderingen hebben gemaakt op vrouwen, maakten ze zich ongemakkelijk, gebruikten hun machtspositie voor anders consensuele seks, enz.-de culturele en politieke poorten zijn heropend.
Als we kijken hoe onze cultuur mannen opnieuw heeft geïntegreerd wiens overtredingen grotendeels geweldloos en semi-consensueel zijn geweest, kunnen we misschien #MeToo beginnen te traceren als een breder project, een dat nog steeds onafgewerkt blijft. Als beweging is #MeToo tot nu toe geslaagd om te heroriënteren hoe we zowel daders van seksueel geweld als slachtoffers zien. Het is nu inderdaad moeilijker voor mannen in machtsposities om mensen stilletjes te blijven pijn doen dankzij die kracht. Hiervoor moet #MeToo worden beschouwd als een triomf.
Dat brengt ons bij de nadelen van #MeToo. In sommige gevallen zijn deze overschat of grotendeels verholpen – met enkele kritische uitzonderingen. Er is een dominant cultureel verhaal onder de critici van #Metoo dat de grootste impact van de beweging is geweest om jonge mannen bang te maken om vrouwen te benaderen en romantiek na te streven. Volgens Gallup -gegevens is dit echter niet uitgesteld: jonge mannen melden dat ze niet worden beïnvloed door #MeToo, terwijl het aandeel vrouwen die “vaak of soms” zich zorgen maken over seksueel misbruikt is gestegen.
Als Daniel A. Cox in het Survey Center on American Life uitgelegd: “#MeToo ondermijnt effectief het beschrijven van slachtoffer die verhalen over het idee dat seksueel misbruik het gevolg is van slechte beslissingen, miscommunicatie of ongelukkige gebeurtenis…. In de nasleep van #MeToo was er erkenning dat seksuele mishandeling en intimidatie alomtegenwoordige problemen waren in de Amerikaanse samenleving. Velen zijn gaan geloven dat het iemand kan overkomen ”.
“Het is nu inderdaad moeilijker voor mannen in machtsposities om mensen stilletjes te blijven kwetsen dankzij die macht.”
Ook dit is een triomf, maar een die meer ondervraging vereist. Vrouwen zijn nu meer bang voor seksueel geweld. Hebben ze gelijk om te zijn? Heeft het bewustzijnselement van de campagne ons veiliger gemaakt? Zijn we uiteindelijk minder kans om te worden aangevallen, en zijn degenen die aanrandingen nog meer kunnen worden gepakt?
Ons juridische systeem veroordelt zelden verkrachters en het melden van je baas voor seksueel wangedrag is heel anders voor iemand zonder de middelen van enkele van Weinstein’s beroemde beschuldigers zoals Gwyneth Paltrow. Maar het soort rechtvaardigheid buiten het rechtssysteem, in het sociale isolement van geannuleerd, heeft vreselijke gevolgen gehad voor normale mensen, zoals de Oxford -student Alexander Rogers, die zijn leven nam nadat hij was verbannen voor een slechte seksuele ontmoeting.
Sterren met het platform om dit te doen, kunnen hun imago opnieuw opbouwen. In bepaalde gevallen, zoals die van Louis CK, kan hun annulering zelfs als materiaal dienen voor hun verlossing. Een politicus als Cuomo zal ondertussen sommige kiezers ongetwijfeld overtuigen om zijn persoonlijke tekortkomingen over het hoofd te zien om hun stad te redden van zijn crises. Of Cuomo een goede zaak heeft om in dit opzicht te maken, is een andere vraag. Zoals het is, komt zijn pitch neer op: Vergeet mijn persoonlijke waardeloze – Gotham gaat naar de hel.
Niet iedereen heeft zoveel geluk. #MeToo reisde nog een lange weg verder dan de rijken en beroemdheden. In ons anti-wok-tijdperk hebben we zich meestal afgewend van de routine van annulering die de beweging naar voren heeft gebracht, maar het instinct waaruit het is voortgekomen-ons verlangen om de meest persoonlijke details van iemands leven te ontdekken en te arbitreren en deze dienovereenkomstig onder moreel onderzoek te plaatsen-blijft bestaan. Het is niet alleen vrouwen van Hollywood die seksueel geweld of bedreigingen ervan hebben ervaren, en het zijn niet alleen beroemde mensen die we plaatsen onder deze cultuur van surveillance. Misschien kunnen beroemdheden nu niet worden geannelleerd. Maar hoe zit het met de naamloze?
